Anonymous, On The Causes of Contradictions in Maimonides's Guide of the Perplexed

1. "סבות הסתירה או ההפך הנמצא בספר מן הספרים או בחבור מן החבורים אחת משבע סבות."
   ¹ פירוש מחקר ארסטו' והקשו אשר הקיש בשכלו נקרא ספר; ² ומה שאדם מבין מן הספרים ומקבץ הדברים המפוזרים וכותבם על הסדר נקרא חבור . ³ "הסתירה" פירוש תחת ההפך . ⁴ וההפך הוא ההפך הגמור שאין למעלה ממנו. ובספר ההגיון פירו' הפך הוא כלל מקיים כלל מכחיש, כמו כל אדם הוא חי, שום אדם אינו חי.
   

2. ⁵ פירוש מ"הסבה הששית". "התעלמות הסתירה".
   ⁶ פירוש שלא יבין מיד הסתירה בתחלת הקדמותיו .
   

3. "אלא אחר הקדמות רבות".
   ⁷ פירוש ולבסוף תראה הסתירה ובעשותו ההקדמות הראשונות חשב שיוכל להמשיך הקדמותיו ולא תבא ביניהם סתירה או הפך ⁸ ואחר המשיכו הרבה נפל ברשת הסתירה או ההפך.
   

4. ⁹ "וכל מה שיצטרך להראותה אל הקדמות רבות היא יותר נעלמת".
   ¹⁰ פירוש הסתירה כבר עשה הקדמות הרבה ולא הבין הסתירה .
   

5. "ויחשוב ששתי הגזרות הראשונות אין סתירה ביניהם".
   ¹¹ פירוש שהוא יניח שתי הקדמות ומשתי ההקדמות תצא תולדה אחת כי לא לחנם תעשה הקדמה ¹² כי השומע אותה מיד יוציא תולדה ממנה ואחר יקח אחרת ויצרף אותה עם ההקדמה הראשונה ותצא מהן תולדה אחרת אחת ויקח גם כן הקדמה אחרת ויצרף אותה עם ההקדמה הראשנה עם ההקדמה השנייה ותצא מהם תולדה אחרת דומה לתולדה הראשונה בענין אחד, ואחר כן יקח תולדה הראשונה ויצרף עמה הקדמה אחרת ותצא מהן תולדה אחרת. ¹³ ויקח תולדה השנייה ויצרף עמה הקדמה אחרת, ותצא גם כן תולדה אחרת דומה לתולדה האחרת. וכן תמשיך התולדות הרבה ראשונות שניות שלישיות רביעיות חמישיות. ¹⁴ ולא יוכל לצרף הקדמה עם התולדה הראשונה שיצאה משתי ההקדמות הראשונות, כי לא תצא מהן אלא תולדה אחת, ומן התולדה ההיא תצא תולדה אחרת, ותוכל להמשיך אותה הרבה ולא תמצא בה סתירה לעולם. ¹⁵ אך הוא חשב להוציא תולדה מכל הקדמה אחת לבדה עם צירוף הקדמה אחרת ולהוציא מהן שתי תולדות ולהמשיך שתי התולדות הרבה בלא סתירה ובזה נכשל.
   

6. "וכשתלקח כל גזרה מהם".
   ¹⁶ פירוש כל אחת מן ההקדמות הראשונות .
   

7. "תחובר אליה הקדמה צודקת".
   ¹⁷ פירוש יחבר לכל אחת מן ההקדמות הקדמה אחת אמתית.
   

8. "ויולד מהן מה שיתחייב".
   ¹⁸ פירוש מן כל אחת מן ההקדמות בהצטרפות לאחרת מה שיתחייב להולד מכל ההקדמות המחוברות, כי על כרחו תצא מהן תולדה. ¹⁹ ואם כן תצאנה מהן שתי תולדות, כי כל אחת מהן מצטרפת לאחרת.
   

9. "וכן יעשה בכל תולדה".
   ²⁰ פירוש כן יעשה שיצרף הקדמה אחרת עם כל אחת משתי התולדות ויתחייב להולד מהן גם כן שתי תולדות אחרות. וכן ימשיך הענין הרבה בלא סתירה. ²¹ אמנם לבסוף תראה סתירה ביניהן או הפך.
   

10. ²² ואני אעשה לך צורת ההקדמות והתולדות והסתירה וההפך בצורה אחת. ²³ והרב כתב "או הפך", רצה לומר אחת מהן. ²⁴ ואני מוצא את שתיהן ביחד בצורה אחת.
    

11. 25 כל אדם חי		26 וכל צוחק אדם
    	27 תולדת שתי ההקדמות 28 אם כן כל צוחק הוא חי
    29 הקדמה ראשונה 30 כל אדם חי		31 צירוף הראשונה 32 וכל חי מתנועע
    	33 התולדה הראשונה 34 אם כן כל אדם מתנועע
    35 הקדמה מן התולדה 36 כל אדם מתנועע		37 צרוף ההקדמה 38 וכל מתנועע יש לו מניע
    	39 תולדה 40 אם כן כל אדם יש לו מניע
    41 הקדמה 42 כל אדם יש לו מניע		43 צירוף 44 וכל מניע מבפנים או מבחוץ
    	45 תולדה 46 אם כן כל אדם מניעו מבפנים או מבחוץ
    47 הקדמה 48 כל אדם מניעו מבפנים או מבחוץ		49 צירוף 50 וכל מניע מבפנים לתנועתו הפסק
    	51 תולדה 52 אם כן כל שלתנועתו הפסק מניעו מבפנים
    53 הקדמה 54 כל שלתנועתו הפסק מניעו מבפנים		55 צירוף 56 ואדם לתנועתו הפסק
    	57 תולדה 58 אם כן כל אדם מניעו מבפנים
    59 הקדמה 60 אדם מניעו מבפנים		61 צירוף 62 וכל מניעו מבפנים יש לו מציאות דבר עצמי
    	63 תולדה 64 אם כן כל אדם יש לו מציאות דבר עצמי
    הקדמה כל אדם יש לו מציאות דבר עצמי		65 צירוף 66 ושם אדם יורה על מציאות דבר עצמי
    	67 תולדה 68 אם כן כל שיש לו שם אדם יש לו מציאות דבר עצמי
    70 69 הקדמה 71 כל שיש שם אדם יש לו מציאות דבר עצמי		72 צירוף 73 וכל שיש לו דבר עצמי הוא עצם
    	74 תולדה 75 אם כן כל אדם הוא עצם

12. ⁷⁶ אמנם התולדות הקודמות לאלה האחרונות אינם מתהפכות ונקראו תחת ההפך כי באדם דבר עצמי וסגולה, ⁷⁷ אך העניינים עצמם מתהפכים דבר עצמי וסגולה ואעפ"י שהם נמצאים בענין אחד. ⁷⁸ וכן אדם אחד הוא חי ואדם אחד אינו העניינים המתהפכים חי ואינו חי, ⁷⁹ אבל המוסבים אינם מתהפכים כי באדם דבר מאדם אחד ובשני מאדם אחר . ⁸⁰ ולכן נקראו תחת הפך, אבל בכלל מקיים וכלל מכחיש הכל מתהפך הענין והמוסד.
    

13. 81 ההקדמה השניה 82 כל צוחק הוא אדם		83 צירוף השנייה 84 וכל אדם מתנועע
    	85 התולדה השנייה ודומה לתולדה הראשונה 86 אם כן כל צוחק מתנועע
    87 הקדמה מן התולדה 88 כל צוחק מתנועע		89 צירוף ההקדמה 90 וכל מתנועע יש לו מניע
    	91 תולדה 92 אם כן כל צוחק יש לו מניע
    93 הקדמה 94 כל צוחק יש לו מניע		95 צירוף 96 וכל מניע הוא מבפנים או מבחוץ
    	97 תולדה 98 אם כן כל צוחק מניעו מבפנים או מבחוץ
    99 הקדמה 100 כל צוחק מניעו מבפנים או מבחוץ		101 צירוף 102 וכל מניעו מבפנים לתנועתו הפסק
    	103 תולדה 104 אם כן כל שלתנועתו הפסק מניעו מבפנים
    105 הקדמה 106 כל שלתנועתו הפסק מניעו מבפנים		107 צירוף 108 וכל צוחק לתנועתו הפסק
    	109 תולדה 110 אם כן כל צוחק מניעו מבפנים
    111 הקדמה 112 כל צוחק מניעו מבפנים		113 צירוף 114 וכל שמניעו מבפנים יש לו מציאות דבר עצמי
    	115 תולדה 116 אם כן כל צוחק יש בו מציאות דבר עצמי
    117 הקדמה 118 כל צוחק יש בו מציאות דבר עצמי		119 צירוף והוא מתחת הפך לאחר 120 ושם צוחק יורה על מציאות סגולה
    	121 תולדה 122 אם כן כל שיש לו שם צוחק יש בו מציאות סגולה
    123 הקדמה 124 כל שיש לו שם צוחק יש בו מציאות סגולה		125 צירוף 126 וכל שיש בו מציאות סגולה הוא סגולה
    	127 תולדה 128 אם כן כל צוחק הוא סגולה

14. ¹²⁹ וכבר הקדמנו כי כל צוחק הוא אדם ואם כן יהיה אדם סגולה . ¹³⁰ ואתה כתבת כל אדם עצם. והפרש גדול בין עצם וסגולה מעתה התולדות האחרונות הן מתהפכות כי אי אפשר שנאמר שאדם הוא עצם וסגולה, שאם כן יהיו לו שני מהויות ולא נמצא לדבר אחד שני מהויות, ¹³¹ אבל אפשר להמצא שני דברים בענין אחד שיהיה האחד מהות והאחר סגולה או מקרה.
    

Sigla

E - Editor's Version

L - Leiden Or. 4723

O - Oxford, Bodleian Libraries, Laud. Or. 98

Ol - Oxford, Bodleian Libraries, Laud. Or. 98, Latin Writing

F1 - Florence, Laurentian Library, Plut. 88.55, first hand

F2 - Florence, Laurentian Library, Plut. 88.55, second hand

1. 1. פירוש מחקר] מחקר O; פי' מחקר F1; והקשו] והיקש L; והיקשו O;
   2. מן הספרים] הספרים L; המפוזרים] הנפזרים F1; וכותבם] וכתבם L; הסדר] הספר F1; חבור] בלתי O;
   3. תחת] הוא תחת L; יש בה O; ההפך] אמצעי O; הפך L;
   4. הוא ההפך הגמור שאין למעלה ממנו. ובספר ההגיון פירו' הפך הוא] הוא ההפך הגמור שאין למעלה הימנו. ובספר ההגיון פירוש הפך הוא F1; הוא O;
2. 1. מ"הסבה] מהם O; הששית"] שישית O; ששית" F1;
   2. בתחלת הקדמותיו] בלתי ההקדמות הראשונות O;
3. 1. פירוש ולבסוף] ולבסוף O; פי' ולבסוף F1; פירו' ולבסוף L; תראה] תמה F1; ההקדמות] הקדמות L; ביניהם סתירה או הפך] ביניהם LO;
4. 1. להראותה] זה O;
   2. הסתירה] הסתירה או ההפך O; הסתירה כי F1; עשה] ראה O; הסתירה] הסתיהה F1;
5. 1. הקדמות] ההקדמות O; ההקדמות] הקדמות F1O;
   2. ההקדמה] הקדמה F1O; מהן] מהם O; אחרת אחת ויקח גם כן הקדמה אחרת ויצרף אותה עם ההקדמה הראשנה עם ההקדמה השנייה ותצא מהם תולדה אחרת] אחרת אחת ויקח גם כן הקדמה אחרת F1; אחרת O;
   3. לתולדה האחרת] לתודלה O; הרבה ראשונות] הרבה ראשונות ראשונה L; ראשונות O; חמישיות] וחמישיות F1;
   4. ההקדמות] הקדמות L; תמצא בה] בה O;
   5. אחת] אחד O; מהן] מהם O;
6. 1. מן] מהם O;
7. 1. יחבר] יחובר F1;
8. 1. אחת] אחד F1; לאחרת מה שיתחייב להולד מכל ההקדמות] לאשר תוליד ותחייב מהם הקדמות O; כרחו] כרחן O;
   2. ואם] אם O; שתי תולדות] שני הקדמות F1;
9. 1. שיצרף] שיצא O; הענין] וענין O;
   2. תראה] יראה F1O; סתירה ביניהן] ביניהן סתירה O;
10. 1. ההקדמות] ההקדמו' F1; הקדמונים O; והסתירה וההפך] וההפך והסתירה O;
    2. רצה לומר] ר"ל F2L; מהן] מהם F2;
    3. שתיהן ביחד] שתיהן F2;
11. 2. אדם] הוא אדם F2;
    3. תולדת] תולדה O;
    9. התולדה] תולדה LO;
    11. התולדה] תולדה LO;
    20. או מבחוץ] או מחוץ O; לתנועתו הפסק L;
    26. וכל מניע מבפנים] ואדם L;
    35. אדם] כל אדם O;
    37. וכל מניעו מבפנים יש לו] וכל שמניעו מבפנים יש לו O; ושם אדם יורה על L;
    39. יש לו] שיש לו שם אדם בו L;
    41. ושם אדם יורה על מציאות דבר עצמי] וכל מניע מבפנים או מבחוץ L;
    42. תולדה] -- L;
    43. אם כן כל שיש לו שם אדם יש לו מציאות דבר עצמי] -- L; אם כן שיש אדם - אדם יש בו מציאות דבר עצמי O;
18. 1. וכל מניע מבפנים] ואדם L;
26. 1. אדם] כל אדם O;
27. 1. וכל מניעו מבפנים יש לו] וכל שמניעו מבפנים יש לו O; ושם אדם יורה על L;
29. 1. יש לו] שיש לו שם אדם בו L;
33. 1. ושם אדם יורה על מציאות דבר עצמי] וכל מניע מבפנים או מבחוץ L;
34. 1. אם כן כל שיש לו שם אדם יש לו מציאות דבר עצמי] -- L; אם כן שיש אדם - אדם יש בו מציאות דבר עצמי O;
38. 1. אמנם] אמר L;
    2. עצמי וסגולה] עצמי וסגלה L; עצמי O;
    3. העניינים המתהפכים חי ואינו חי] הענינים המתהמפגים חי ואינו חי F2; חי O;
    4. המוסבים] המוסדים O; המיסדים L; אחר] אחד O;
    5. נקראו] תקראו L; מתהפך הענין והמוסד] מתהפך F2;
39. 1. ההקדמה השניה] ההקדמה השנייה L; הקדמה שניה O;
43. 1. התולדה השנייה] תולדה השנייה L; תולדה שנייה O; לתולדה] לתולדת L;
45. 1. צירוף ההקדמה] צירוף O; צרוף ההקדמה L;
52. 1. הוא מבפנים] מבפנים F2;
54. 1. מבחוץ] מחוץ O;
56. 1. מבפנים או מבחוץ] מפנים או מחוץ O;
58. 1. מניעו מבפנים] מניע יש O;
62. 1. שלתנועתו] אשר לתנועתו O;
64. 1. וכל צוחק] וצוחק F2L;
68. 1. כל צוחק] צוחק L;
70. 1. מבפנים] בפנים O; לו] בו O;
72. 1. בו] לו L;
74. 1. בו] לו L;
75. 1. והוא מתחת הפך לאחר] הפך לאחר והוא מתחת F2;
76. 1. יורה על מציאות] מציאות O;
77. 1. תולדה] -- L;
78. 1. אם כן כל שיש לו שם צוחק יש בו מציאות סגולה] -- L;
80. 1. בו] לו F2;
86. 1. אדם] האדם L;
    2. אי אפשר] אפשר O;

om. F2L add. para. O

Preparation of this edition was funded by the Israel Science Foundation, Research Grant #622/22: "Samuel Ibn Tibbon's Explanation of Foreign Terms and the Foundations of Philosophy in Hebrew," Principle Investigator: Prof. Yehuda Halper